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格里达尼亚
全景 格里达尼亚.jpg
信条 与森林的意志同在
(Wood's Will Be Done)
061412.png森林的意志给我指引
元首 幻术皇嘉恩·艾·神纳
管理机构 由幻术皇为主导的角尊,由格里达尼亚最有才华的幻术师组成
种族分布

人族-中原之民:40%
精灵族-森林之民:30%
精灵族-黑影之民:10%
猫魅族-护月之民:10%

其他:10%
地图 格里达尼亚新街
格里达尼亚旧街

依偎在茂密的森林之间,森都格里达尼亚统治着黑衣森林地区。格里达尼亚几乎完全由当地受到元灵祝福的木材建造而成,并且以它的水车闻名于世。格里达尼亚的水车也带动着城市产业的发展。

概述

    国旗

Gridania.png

旗帜上的白色百合象征着人类与元灵的第一次交流,金色的底色则象征着这片土地充满了元灵的力量。缠绕的双蛇和地下城市格尔莫拉的标志象征着人族和精灵族一同建立格里达尼亚时的善意和统一。

    政体

幻术皇 肖像.png
由能够聆听元灵声音的“道士”所构成的“元灵评议会(The Seedseer Council)”进行合议,制定政策。但在第七灵灾时期前后,为了应对紧急事态,评议会议长、大神官“幻术皇”嘉恩·艾·神纳全面接管了权力,并至今进行亲政。

    信仰

诺菲卡.png
大地与丰饶之神诺菲卡是格里达尼亚的守护神。虽然她不需要其他国家的信徒,但只有森林才能让人相信元灵是从她的本质中产生的。这些存在同时是森林的生命力和防御者的力量,随时准备从树木中清除入侵者。他们的存在在格里达尼亚人的日常生活中感受最为强烈,许多节日和仪式是为了纪念元灵而举行的。

    产业

林业:在黑衣森林的一些特定地点,时不时能听到采伐和剧木的声音。在格里达尼亚,木材的采伐计划由元灵和幻术师们共同制定。伐木者们也注意防止过度破坏森林,甚至会在采伐后的地方种植树木。


刻木业:得益于黑衣森林提供的大量优质木材,格里达尼亚也自然发展起了刻木业。格里达尼亚刻木业的发达体现在方方面面,从日常用品到军需装备,从随处可见的木质建筑到河流中的船只,无不展示着格里达尼亚刻木匠们高超的技艺。当然,最令刻木匠们自豪的还是作为格里达尼亚的地标——水车。无论从设计还是从建造上,格里达尼亚刻木匠建造的水车在整个艾欧泽亚都无人能出其右。


园艺业:得益于种植技术的发展,格里达尼亚人不再仅仅依靠采摘黑衣森林的天然植物来填饱肚子。如今,格里达尼亚人的种植园已经遍布黑衣森林。城中也有面积可观的种植园供格里达尼亚人使用。


狩猎业:在格里达尼亚,狩猎人行会制定着狩猎时期并管理狩猎地点,以此来确保不会有贪婪的猎人过度捕猎。同时,狩猎人行会也负责打击偷猎者,来保护森林的平衡。


制革业:格里达尼亚的制革匠们依靠猎人们提供的最好的皮毛和骨头,制作出了享誉艾欧泽亚的皮革制品。制革业的大力发展保证了狩猎到的动物的任何部分都不会被浪费。

    思想

格里达尼亚人深知从元灵那里得到的祝福,并且时刻关注着元灵的意志。当然,这其中也有对打破森林平衡进而招致元灵愤怒的畏惧,就像曾经的鸟人族遭遇的那样。不过,由于在遵循元灵意志方面过于谨小慎微,格里达尼亚人也给艾欧泽亚其他城邦留下了固执倔强的印象。

    饮食文化

来自黑衣森林的馈赠极大地丰富了格里达尼亚人的餐桌,从水果到蔬菜,再到猎人们提供的肉类。然而,还是有少数人觉得这些食材缺乏风味。由于格里达尼亚禁止畜牧业(为了防止家畜破坏森林的平衡),格里达尼亚非常缺乏奶制品。作为替代品,格里达尼亚人非常喜欢一种叫做姆恩·图伊豆汁的饮品。事实上,姆恩·图伊豆制成的这种饮品和很多发酵食品已经成为了格里达尼亚的特色美食。

历史

可参考第六星历年表

    与元灵冲突时期

第六星历的七世纪后期(660年前后),第二次人族移民潮来到艾欧泽亚,因人族而生活区域受到压制的精灵族开始移民黑衣森林。黑衣森林的元灵将这些精灵族定居者视作入侵者,试图将其驱逐出黑衣森林。根据这个时期残留的记载,由于精灵族们缺乏元灵相关的知识,不知道是什么袭击了他们。后来,意识到处境的精灵族躲进了森林深处的洞穴中,来躲避元灵无情的攻击。他们虽然逃过了灭亡的命运,但也遭受了巨大的牺牲。


50年后,人口的增加迫使人族也开始往黑衣森林移民。为了逃避元灵的袭击,他们也开始寻找宜居的洞穴,并且遭遇了早已居住在那里的精灵族。两族为了宜居洞穴的归属权产生了争执,并很快演变成暴力冲突。

    格尔莫拉

人族和精灵族之间的冲突持续了几十年。第六星历740年前后,两族意识到避免元灵的袭击才是他们共同的目标,于是他们将冲突暂且放到一边,签订了能让两族共同在黑衣森林生活的协定。为了从元灵的威胁中保护自身,人族和精灵族开始组成同盟,共同建立地下城市格尔莫拉。在接下来的近三个世纪中,精灵族和人族共同努力扩大格尔莫拉的规模。他们进一步挖掘扩大自然洞穴,并用石壁支撑通道。地下城市格尔莫拉的规模也迅速扩大。


1020年前后,黑衣森林发生了巨大的变故。从远古时期就被元灵允许居住在森林中的鸟人族,突然被元灵赶出了黑衣森林。是什么造成了元灵性情大变?一种普遍接受的解释是,鸟人族的人口增长过快,以至于无法满足已有的居住地。在没有得到元灵允许的情况下,鸟人族清理了许多新的区域来作为他们的领地,为了惩罚这种行为,元灵将他们赶了出去。

知晓了这件事的格尔莫拉人意识到,他们可能有机会同元灵协商他们的领地。于是他们将精通魔法的人(那些早期幻术师们)聚集起来,寻求与元灵交流的方式。

    新的国家

在很长的一段时间内,幻术师们的努力并没有得到元灵的回应。但是功夫不负有心人,经过了50多年的努力和失败之后,星历1076年,幻术师“约林(Jorin Lightheart)”终于元灵对话成功。元灵在了解到格尔莫拉人保护森林的意愿之后,允许他们重新回到阳光之下。作为对这一协定的证明和祝福,元灵为幻术师的领袖,约林降下了祝福。由此,格尔莫拉人终于得以离开洞穴,开始在黑衣森林建设他们新的国家——格里达尼亚。


随着时间的推移,格尔莫拉人,或者说格里达尼亚人,逐渐熟悉了地面的生活。而就在这时,约林的儿子诞生了。令人惊奇的是,这个孩子的头上长者犄角,并且自从降生以来,不管经过多少年,都一直保持着孩童的样貌。而这个孩子最不同寻常之处还不在这里,他可以听到元灵的意志,并且成为了元灵和人类之间的使者。渐渐地,格里达尼亚人意识到,这个孩子本身就是赐予约林的祝福,他架起了人类和元灵之间的桥梁。在随后的岁月中,更多头上长角的孩子在格里达尼亚人的家中降生了,格里达尼亚人将这些罕见的孩子称之为“角尊”,并且将他们精心培育在“硕老树冥想窟”。直到今天,角尊们仍然作为卓越的领袖领导着格里达尼亚。


    鸟人族的回归

在1020年前后被赶出黑衣森林之后,鸟人族向北逃亡到了东阿巴拉提亚山脉的一角——塞尔法特尔大溪谷。从那以后,被险峻的山峰包围的大溪谷地带,就成为了鸟人族的根据地。然而荒凉的塞尔法特尔树木很少,无法带来足够的木材来建立聚落。这还不是鸟人族最大的麻烦,迁徙到溪谷以来,不知道是什么原因,新出生的鸟人族缺少足够的羽毛,以至于他们无法飞行。飞行能力的丧失使得鸟人族不得不改变他们习惯的捕食方式,新生的鸟人族们在塞尔法特尔溪谷过着十分艰苦的生活。


为了摆脱困境,鸟人族开始寻找回到黑衣森林的方法。星历1362年,鸟人族以采伐木材为目的入侵黑衣森林,最终被格里达尼亚的鬼哭队(The Wood Wailers)击退。但同时,同鸟人族的战争也为格里达尼亚带来了很大的伤亡,这促使格里达尼亚进一步成立神勇队(The Gods' Quiver),作为监视对黑衣森林入侵行为的精英部队。


    红叶战争

第六星历1468年,阿拉米格国王曼弗雷德(Manfred)突然宣布对黑衣森林东部林区拥有主权。他派遣勇将吉尔巴德率军渡过维罗迪纳河,入侵格里达尼亚领地。格里达尼亚匆忙派遣鬼哭队和神勇队抵挡入侵,与阿拉米格军对抗。然而第一次提诺卡(黑衣森林)会战还是以阿拉米格军队的大胜而告终。


面对危机,格里达尼亚选择向艾欧泽亚的其他城邦寻求援助。事实上,自从曼弗雷德继承阿拉米格王位以来,他对艾欧泽亚的野心就已经引起了伊修加德乌尔达哈、以及利姆萨·罗敏萨等国的注意。第六星历1469年,三国向格里达尼亚派出了规模庞大的援军。四国联军将阿拉米格军赶到了东部边境,并且在东镜混交林打响了第二次提诺卡战役。最终,四城邦联合军击败了阿拉米格军,斩杀了阿拉米格勇将吉尔巴德,格里达尼亚赢得了卫国战争的胜利。


这场后来被称为“红叶战争”的战争让格里达尼亚向世界证明,自己已经回应了元灵的号召,并且随时准备保护黑衣森林不受入侵者破坏。然而到了近年,阿拉米格被加雷马帝国占领,而格里达尼亚在阻止帝国进军方面做的很少。这使得格里达尼亚的命运又变得不确定起来。

参考资料

  1. 《艾欧泽亚百科全书》(Encyclopaedia Eorzea ~The World of FINAL FANTASY XIV~)。
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